HeYanKun

正式搬家

Sun, 05 Aug 2007 15:20:35 GMT

终于忍受不了这里了.

现在正式搬家 http://heyankun.blogbus.com

欢迎大家去看看,肯定比这里还精彩.

小和尚讲故事

Tue, 10 Jul 2007 16:22:17 GMT

不再累赘转载了,各看官到网上搜索"小和尚讲故事"就可以看到很多.希望有心的人能记下,并放到心里,不然小和尚就真的只是讲了一个故事而已!

Thank you for hearing me

Mon, 02 Jul 2007 02:19:23 GMT

Thank you for hearing me    Thank you for hearing me    Thank you for hearing me    Thank you for hearing me
Thank you for loving me      Thank you for loving me      Thank you for loving me      Thank you for loving me
Thank you for seeing me     Thank you for seeing me      Thank you for seeing me     Thank you for seeing me

And for not leaving me And for not leaving me And for not leaving me And for not leaving me
Thank you for staying with me Thank you for staying with me

Thank you for staying with me   Thank you for staying with me
Thanks for not hurting me    Thanks for not hurting me   Thanks for not hurting me   Thanks for not hurting me
You are gentle with me        You are gentle with me      You are gentle with me       You are gentle with me
Thanks for silence with me   Thanks for silence with me Thanks for silence with me Thanks for silence with me
Thank you for holding me
And saying "I could be"
Thank you for saying "Baby"
Thank you for holding me    Thank you for helping me     Thank you for helping me    Thank you for helping me
Thank you, thank you for helping me
Thank you for breaking my heart
Thank you for tearing me apart
Now I'm a strong, strong heart
Thank you for breaking my heart

翻译成汉语是：“谢谢你倾听我，谢谢你爱恋我，谢谢你注视我，从不曾弃我而去。谢谢你与我相伴，谢谢你的沉默不语，谢谢你与我紧紧相依，对我说我能行。”Sinead O’Conner，汉译为辛妮德。奥康娜

做个梦吧

Wed, 27 Jun 2007 16:26:39 GMT

生日快乐

Mon, 25 Jun 2007 12:56:59 GMT

某人生日了,我衷心的说一句:生日快乐!

心灵甘露

Thu, 14 Jun 2007 15:45:21 GMT

从凤凰网上看到的一篇文章,觉的很好，摘抄下来给大家共享.

其中有的话真的说的很好,如果能看见并有心去做,那你一定能改变你的世界.

即使自己多么的不幸,也能让自己发心奋进,得到生活的欣喜.

世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。

人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。

人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？

快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国的海滩度假，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦乐乎。

有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵然跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中有了平和，你也就没什么地方是一定要去的了。

如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。

当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。

我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐之心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。

透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

有智慧的人——在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。

自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。

只要你仔细去看，即使一个醉汉或疯子，都有一两件东西值得你学习。

每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。

穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！

为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。

个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托给他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的事。

视处处为难你的人为你发了狂的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。

我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢？

如果有人把你的子女抓去，玩弄一会再加以杀害，只是为了周末有点娱乐而已，你会有什么感想？我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地，我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐，这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时，你的世界是很可悲的！

动物需要呼吸，你也需要呼吸；动物需要饮食，你也需要饮食；动物会高兴也会悲伤，你也会有时高兴，有时悲伤。有些人说动物与人类不同，所以就可以妄加杀害，我从未听过比这个更无稽的谎言。

一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。

宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及生灵时，你其实正在伤害你自己。

在别人做了些有利世界的事时，若能生出随喜的心，你也就是参与了这一件善行。在别人做了伤害其他生命的事时，你的认同就等于你参与了这个恶行。

随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他的快乐所熏染。

单单去祈求厄运消失并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。

如果你要做的是一种善行，你不需要向上苍祈求保佑；如果你要做的不是善行，怎样祈求也都没什么用处。

虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣来讨心目中的神明之欢心，他们却不知道：帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果神明是无处不在的话，他们必定就在这里，就在他们的家门外。

如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的：好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。

生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。

苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。

所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则病苦将永无休止。

正如一个武士需要对外在环境保持警觉来保家卫国，我们必须对自己的心念时时观照来保护自己。

在你做坏事时，免不了东张西望，避免给别人看到。他人是否看到只是其次，最重要的是你的心会看到，而你不可能逃避自己的心。

根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。

心是所有行为及其成果的根源；由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反，一颗慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

你不可能打败所有的敌人，但在你打败了心中的我执时，基本就等于降伏了所有仇敌。

我执是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在就在眼前。

风雨并不能损大石之分毫，恶言及攻击也不能伤害一个“无我”的人。

一个“无我”的人，已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

放下一点执著，你便会有一点自在；放下多一点执著，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

很多国家尝试以战争来达致和平，我倒想知道这其中的逻辑性。

以战争来争取和平，其可行性和以油去灭火一样。

任何以仇恨作为动机的言行，永远不可能成为化解仇恨的方法。

在一场纷争中，不论是国与国之间的战争、一宗家庭纠纷或只是一场打架，永远没有对的一方，凡参与的都是错的一份子。

解除核武器并不会达到和平。当人在嗔恨心支使下，即使用一块石头也可以杀害很多生命。只有解除嗔恨才可以达到和平。

由心开始，从心着手，净化心灵，才是达到和平的唯一有效方法。

善心是唯一的和平之道。在没有善心的时候，你不可能有内心的平和；若连你都与自己过不去，哪有可能达致整个世界的和平呢？

在你完全放下嗔恨的一刹那，你眼中的世界就变得和平；当每个人都放下嗔恨的时候，整个世界就会变得和平。

内心与外在的世界并非两回事。当每一个人心中都再无仇恨时，世界和平就自然地会展现在面前。

你不一定要成为英雄豪杰才能拯救这个充满暴戾的世界；你只需要以慈悲心对待你遇到的每一个人，世界就已因你的存在而变得祥和了。

要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就象一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！

慈悲心有点儿像感冒病——在你沾上它时，你周围的人很难不受传染。

在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！

有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

来自他人的言行，并不可能对你造成伤害；你之所以感到受了委屈，只因为你对这些言行介怀。

受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。

仇恨并不能伤害到被恨的人，只会伤害到自己。

想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。

憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？

在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，那又有何意义呢？

为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失去兴致而另去他方。

心如如不动，不理他人对你说什么或做什么，就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样：虽然你不能令刺藤消失，但起码不会给它刺伤自己。

谦卑并不等于懦弱。谦逊其实是世上一种最大的力量。试想想：傲慢与谦卑，哪一样较难做得到？

骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑，即使对一条虫、一朵花，也会谦卑尊重。

最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

对一个不明生与死的人来说，人生是一件令人烦恼的事。

学习去思维生死——开始的时候这会令你不安，但当你克服了对它的恐惧时，思维生死只会使你的生命越来越灿烂丰盛。

提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。

你认为日落是一种人生美景，我只觉得它是一个提醒我，又向死亡踏前了一步的计时器，叫我好好善用剩下的生命。

死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每分钟都在朝死亡步近。真正可怕并可悲的是：在生与死之间没做过什么。

死亡本身并不是一件好或坏的事情，只是自然变幻的一个程序。对一个没枉过一生的人而言，死亡的确没什么可惧的地方。

死亡之可怕，只源于你对生命的执恋。
对随时可以面对死亡而无惧无悔的人来说，生命中再也没有什么可以伤害到他。

与其抱怨不能令自己长生不死，倒不如好好令生命之旅不枉一走。

万事万物无不在变幻当中。把生命与快乐寄望于事物的常久不变上，无疑只会令生命中的每一天都面对失望。

万事万物均依因缘而自然发展：先是产生，然后维持状况一会儿，最终就改变消失。尽管你大哭大闹，它们还是一样会变幻消失，这只是自然的规序，并非好或坏的一件事。在你明白并接受了这个自然法则后，你的生命就会好过得多了。

在欣赏电影的时候，我们会投入其中，全神贯注，甚至因受到剧情牵引情绪而大哭大笑。但想想电影是什么？不外乎红、蓝及绿色的变幻光束投射于白布上，再配上些声音而已，却令观众信以为真，把剧情发展视作最重要的大事。同样的，生命中之苦与乐也不过只是一系列的变幻景况，维持并不太久，只是当事人困在局中，才感到是天大的事情而已。我们当然要尽生命中之责任，却毋须过于在意成果；生命也不外乎是另一场电影而已！

快乐之道其实很简单——生活顺境时，要知道福乐并非永恒；生活不遂意时，视困境为过眼云烟。不要把这些体验看得太认真，要知道苦与乐来来去去，变幻不定。在看透这一点时，你就可以自在地旁观，世事翻腾反覆而不扬一条眉毛。

在你能把宇宙万事万物皆视为梦幻泡影时，你将永不会感受到痛苦与束缚。

小鸟在唱，小狗在吠。小鸟只不过鸣唱，小狗也只不过在哮吠。这些只是声音，不多不少，不好不坏！但你的心却在评述：“呀！这鸟鸣实在悦耳”，“那狗吠声真令人心烦”。引致你兴奋或厌烦的并不是鸟声或狗声，问题出在你自己的心上！要做一个快乐的人，你只需知道“这是小鸟的鸣声，那是小狗的吼声”，就足够了。

乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。

你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的。而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。

过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人，快乐的秘密不过如此而已。

要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。
与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

要令自己永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。

如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或缺少的事物上；视你的财富、房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；那你自然会享受到简单而快乐的一生。

我们所做的一切，都是为了追求快乐而做的，但往往在我们放弃刻意追求快乐时，它才会悄悄来临。

一个火把可以点燃更多的火把而不失本身之火焰。快乐就如火焰一样，你可以不断施予别人快乐，却不会因此而牺牲自己的快乐。

快乐就像一盏油灯。当灯被点亮时，它不需要向黑暗说“让我来照亮你吧”，它不再需要做其它什么，房中的黑暗角落自然会被照亮。同样的，当你的心中充满快乐时，你不需要刻意去做什么，周遭的生命也自然会被照亮。

他人的话——不论说的人如何伟大，对你都没什么真正的益处，除非你把他的智慧变为自己的智慧。

先弄清楚慈悲与智慧的种种，然后仔细地思维内里的深义，最后把它们用在你的生活中。你越运用它们，你就越会感到它们是达到快乐的方向。在最后，你自己变成了智慧与慈悲，你的举手投足都就是悲智的表现。

我所说的对你并没有一点用处，除非你把它刻在你的心上，而不是单单记在脑袋中。在你能做到这一点时，你的所有心念、行为及谈吐都会在不知不觉中反映它们，你的每一句话，甚至你的举手投足都成为对整个世界的开示。这个世界将会因为你的存在而得益！

修一种智慧

Wed, 23 May 2007 15:10:10 GMT

柏林禅寺第十五届生活禅夏令营

生活禅夏令营活动从二十世纪九十年代开始，到二十一世纪的今年，已成功举办了十四届。十五年来，我们本着“觉悟人生，奉献人生”的宗旨，努力将人生佛教的理念落实于现实生活，努力开拓佛法关怀社会、社会认同佛法的通道。无论是从组织形式，还是活动内容，这都是一个从不完善走向完善、从不成熟走向成熟的渐进过程。这要感谢党和政府，感谢广大信众、诸方贤达，感谢所有支持这一活动的人。

第十五届生活禅夏令营安排了礼佛、听法、诵经、吃茶、行脚……等活动内容，本届夏令营佛学演讲的主题是“布施最快乐”。

因为场所的限制，今年仍然采取“答卷报名”的形式，录取人数以150人为限。凡年龄在18—30岁之间、具有大专以上文化水平的男女佛教青年，均可按要求填写答卷报名。符合条件者，柏林禅寺将另行寄发录取通知，请凭录取通知书报到入营。

一、主办：河北省佛教协会

承办：河北省赵县柏林禅寺

协办：《禅》编辑部

二、时间：2007年7月20日—7月26日

三、地点：河北省赵县柏林禅寺（赵县石塔东路23号）

四、报名资格：18—30岁之间、具有大专以上文化水平的男女佛教青年。

五、报名时间：报名截止日期为6月15日，7月1日以前发出报到通知。

六、报名方式：从网上下载报名问卷（Word格式），打印并填好后，及时将报名问卷寄至柏林禅寺（邮编：051530，河北省赵县柏林禅寺夏生收）。

过一道关卡

Sun, 20 May 2007 14:51:28 GMT

	关卡有时也是一道风景

求一剂良方

Sun, 13 May 2007 15:06:38 GMT

	其实佛只是一名医生来世间要治疗这真假性情可这时他却对我失去作用仿佛你你才是我心中救命的良方

祈一盏明灯

Sat, 12 May 2007 16:46:40 GMT

	很多时候我以为自己处在光明当中却不知道那是因为没有看见你在远方感受到你的那一刻才明白周边是多么固执的黑暗

看着我们的爱

Tue, 24 Apr 2007 11:04:33 GMT

像许多人的感情的一样，到了这个时候，我们会爱。
爱有很多种，或大爱，或小爱，或勇敢的爱，或自私的爱。
爱更是奉献，是牺牲，是鼓励，也是慈悲。
爱到极致便成了恨，恨到极致是因为爱。
爱与恨是对兄弟，爱的不好，会成为恨。
我们看见多少人最终会用说爱的嘴，来说恨。
多少人由爱生恨，不堪重负，最终分手，离开。
观其原因，是执着于小爱，局限于男欢女爱之中了。
爱到深时，我们如同盲者，使人处于黑暗之中，而浑然不知。
爱又如同枷锁，会困住我们，使我们不得舒心，身心疲惫。
从红颜到白发的情爱，是很多人追求的，
但是如果我们的爱能够随着我们人格的递增而日益提升，
随着道德的长进而日臻纯净，
那么男女之环的情爱也会愈来愈升华，
从爱自己，到爱别人，乃至民胞物与。

爱着的人常庆幸自己能够在茫茫人海找到对方，
或感谢前世积德，或感谢上天成人之美。
殊不知，如把我们的爱化为大爱，
当可以使爱情长久，
正如，我们一边爱着，一边在看我们爱着，
那么，无论风雨崎岖，路远水长，
我们一样可以安然走过，
使险滩变宽途，使荆棘化玫瑰。
从而追求幸福之道，升华生命内涵，
使我们的情爱更美好，更隽永。

录星云大师的话：
要“以智化情”—用理智来净化感情。要“以慈作情”—用慈悲来运作感情。
要“以法范情”—用礼法来规范感情。要“以德导情”—用道德来引导感情。

法源寺小绿

Fri, 13 Apr 2007 18:04:11 GMT

温不增华寒不改叶

Tue, 10 Apr 2007 14:35:42 GMT

我的女朋友

温之即至，华之欲放，本事顺利成章之事。寒之即临，叶之欲黄，也是顺利成章之事。

于生命而言，温也好，寒也好，都是一个可变的现实，不为温所动，不为寒所畏，温时

思寒，寒时思温，是谓清醒。

温而不增华，唯自制而能为之。生命的天性是展示自己，出头总比埋头精彩。这时却不

出也不露，不让生命灿烂到极限。

寒而不改叶，亦唯自制而能为。生命衰败亦是天性，不经意间便枯枝落叶。但此时若能

固执的青绿着，则生命之伟不显自现。

温时不脑热，寒时不心凉，便有淡泊之境。但看云舒云卷，雨止雨息，日出日落，雪飘

雪融，而心之悠悠，情之切切，意之潺潺。

而虽淡泊，却不消沉。因这淡泊需要与天斗，于己斗，如心中没有大爱，没有庞大的力

量作为后盾，就不可那达到淡泊的境地，不能体会温不增华寒不改叶的绝妙，更看不清

身边的爱，也枉来一趟世间。

我们每个人都是某人一生的挚爱

Thu, 05 Apr 2007 15:22:27 GMT

清明

Wed, 04 Apr 2007 16:07:41 GMT

   今天翻出了前年写的短篇,是自己存在文档里一直没有放到这里,现在发
上来看,也觉的时光荏苒.对生活的态度有了翻天覆地的转变.
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     整月整月的时间在过，自己却一点也没有察觉，直看到上面的日期才
着实把自己吓一跳。一个春天轻轻在我的身边溜走，我人生中仅有的一百
个春天又少了一个。可以这样漫漫的走下去，浑然不觉把春天耗尽，生命
的尽头正是我现在想要的终点。
     想让自己过的精致一点，因为刚刚搬了新的住所，新的桌子、新的椅
子、新的茶杯、新的环境、新的念头，尽量把一切收拾的干干静静。这样
心里好像干净一点，能帮助自己建立对生活的渴望。
                                                            2005年6月24日

看一首陈子昂的<春夜别友人>以寄：

银烛吐清烟，金尊对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月悬高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年。

爱情与生活的共咏

Thu, 29 Mar 2007 02:27:00 GMT

看见朋友的博客有关于结婚找对象的事,颇令人不知道怎么说.说无奈不尽然,说感慨也不是.

还是那个问题,爱情和稳定的生活你会选择哪个?不同的年龄有不同的答案,年龄小点的可能

选择前者,年龄大点的可能选择后者,偏偏处于我们现在这个阶段的左右不是,兼于迷茫和等

待中居多.
上星期去玉渊谭公园看樱花,谁知道却还没有开放,只有几株基因培植的樱花,周围不少人围

着照相,完全不知道在看人还是还是在看樱花,索性不看了不如走走.不知道多长时间没有去

过公园闲逛了,倒也觉的新鲜.其实那时候没有想太多的事,在湖边看见了这幅场景之后,我们

一致觉的很漂亮,遂抓拍了下来.
如果有时候一些问题我们找不到答案,可以回头看看我们的身边,他们就静静的呆在那里.有

禅师在落叶之间开悟得道,有禅师在飞花之中开悟得道,有禅师在仰山之下开悟得道,有禅师

在流水之中开悟得道.其实都是身边常见的事物,给了我们正确的答案.看到老太太手中的那

束鲜活的樱花,或许能得到我们想要的答案.

团结-进步

Mon, 26 Mar 2007 05:44:11 GMT

星期天在文化宫拍的,现在拿来看依然觉的很实用.

内不见己,外不见人.

Wed, 21 Mar 2007 06:35:04 GMT

内不见己,外不见人.
其实这句话的后面还有一句,是中不见物.说的是布施的时候,心中应该没有牵挂,向内不要记得自己施舍了,向外不要记得给谁施舍了,中间不要记得施舍了什么东西.所有的一切不要放在心上.不要给自己记功德,也不祈求自己得到什么回报.这样心无挂碍的布施才好.说布施显的离俗世好远,我不愿把距离拉的这么远,让大家难以亲近,所以我觉的说帮助这个词比较好一些.帮助人是这样,四下皆空,做什么事也是这样,四下皆空.不是因为四下皆空就什么也不做了,不仅要做,还要做的更好,不是因空而消沉,而是因空而奋进.

宋居游

Thu, 15 Mar 2007 02:42:21 GMT

星期天的后海游历，奉上图来。

一心一意来奉茶

Wed, 14 Mar 2007 01:52:29 GMT

这是本新出版的书，我却在还没有上市前，在作者的帮助下提前买到了。可是直到现在还没有看完。书没有看完，已经急着要向大家介绍了。

书名奉茶，却不全是茶事。里有情有怒，有惊有喜，有爱有恨。充满人世的动情，却也从中寻找到清绵。

Photo Album: han

Thu, 29 Mar 2007 02:26:13 GMT

han

拜礼前

拜仙女

过银锭桥

汉服

合影

后海边

回头

讲解

快乐小猫咪

李欣莲

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Photo Album: nah

Thu, 10 Aug 2006 10:08:49 GMT

nah

夏。

地域

liabyua

下雨了

一起飛翔

007择日而亡

Alizee

m14

头像

Photo Album: Hea 2006-6-2

Sat, 03 Jun 2006 18:47:38 GMT

Hea 2006-6-2

幕落之后

等待题目

hannah

风意知情重

约会AK

抱兔的女孩

流水

华丽

慈航

狙击战士jinghan

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Photo Album: H

Wed, 10 May 2006 17:57:18 GMT

hannah1副本

无标题的照片

ccc

dddd

eee

kuang副本

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Photo Album: 10月30日

Tue, 11 Apr 2006 14:56:57 GMT

10月30日

xing--4

265 副本

Photo Album: 2006-3-20 游记

Mon, 20 Mar 2006 10:14:21 GMT

2006-3-20 游记

无标题的照片

22ds1

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22副sdah本

22副ss本

22副s本

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Photo Album: 已是旧日的模样

Sat, 14 Jan 2006 10:28:29 GMT

已是旧日的模样

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